馬氏家譜概述
時間:2014-11-01
來源:淮潁馬氏家族
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作為具有2200多年歷史的馬姓，修纂家譜的歷史是十分久遠(yuǎn)的。盡管始修年代不能確考，但從各種史籍記載馬姓家族的發(fā)展?fàn)顩r來看，其立譜時間不會晚于西漢。從宋元之后，特別是明清至民國之際，可謂馬姓修譜的鼎盛時期。
編修家譜對一個姓氏家庭來說，是一件十分重大而嚴(yán)肅的事情。
首先由家族當(dāng)中的長者或文化人士倡導(dǎo)，并組織一個修譜機構(gòu)，組織機構(gòu)建立后，就要進行細(xì)致的分工，同時由各門、各支、各派按照要求，上報各戶人家仕宦、功名、仁孝、節(jié)義以及生年、婚喪、卒葬等情況。在此基礎(chǔ)上，才由本族文人(或請外姓文人，這種情況較少)執(zhí)筆編纂。編寫完畢后，在有些地方還要進行“驗譜”、“祭譜”，以確保家譜的準(zhǔn)確、完整性和權(quán)威性。
家譜修編完畢之后，大戶人家就會鉛印成冊，小門家族則手抄數(shù)本，以“家藏而戶守之”。保存家譜的人家責(zé)任重大，不能丟失，不能損毀，不能外借，否則，以家法論處。
從編修家譜的內(nèi)容來看，馬氏家譜也不外乎如下幾個方面：
一是譜序。二是家訓(xùn)族規(guī)。三是像傳。四是世系表。五是輩分字行。六是公產(chǎn)通財。七是古跡。八是人物傳記。九是藝文。
此外，有的大戶人家還把朝廷、官府頒給的家族成員的詔諭、敕書及獎賞情況一并列入譜內(nèi)。也有的還把重要人物的墓志銘及家傳之類列入譜內(nèi)。
從馬氏家譜修編的特點來看：一是體例完備，卷帙浩繁。二是記事詳明，真實可信。三是校訂認(rèn)真，印刷精美。至于馬氏家譜的功用，同其他姓氏的家譜大同小異。一是有明晰世系、凝聚族人作用。二是明示家法、教育族人的作用。三是記載家史、保存史料的作用?？偟膩碚f，馬氏家譜的修編源遠(yuǎn)流長，譜牒內(nèi)涵豐富，卷帙浩繁，從中既可以了解到整個馬姓家族的繁衍史，還可以了解到當(dāng)時的社會狀況和世俗人情。因此，從某種意義上講，馬氏家譜是了解馬姓家史的百科全書。
下面，我想就有代表性的馬氏家譜中的家訓(xùn)族規(guī)作簡要介紹。
1、 祖訓(xùn)
祖訓(xùn)，顧名思義，即祖上的遺訓(xùn)。
既然是祖上的遺訓(xùn)，就說明是已經(jīng)歷了幾代人，成為幾代人共同遵守的家庭法規(guī)。現(xiàn)在可看到的馬姓祖訓(xùn)，少則幾則，多則十幾則。這些祖訓(xùn)的內(nèi)容，如果按現(xiàn)在的社會道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量，其中有一些封建倫理的思想。但不可否認(rèn)的是，其中的許多觀點和規(guī)定也是有益而可取的。如孝順父母、兄弟和睦、尊老愛幼、家庭教育、勤勞致富、不起爭訟、秉公辦事、嚴(yán)禁賭博等等。特別是禁賭博一條，如果我們家家戶戶都能如此辦理，對凈化社會風(fēng)氣來說，肯定是大有益處的。
2、 族訓(xùn)
從一些譜牒的編纂情況來看，同一譜牒中，既有祖訓(xùn)，又有族訓(xùn)。那么，祖訓(xùn)、族訓(xùn)有什么區(qū)別呢?祖訓(xùn)是既講道理，又示戎法。主要是講幾個大的方面，言辭較為嚴(yán)肅。而族訓(xùn)則是以“常語”輯成，涉及的面也很廣。
3、 家訓(xùn)
在譜牒當(dāng)中，最常見的就是家訓(xùn)。其形制如同祖訓(xùn)，但主要以訓(xùn)理為主。言辭比較干練，道理深入淺出，讀之確能啟人心扉。
綜上所述，不論是祖訓(xùn)，還是族訓(xùn)、家訓(xùn)，其實質(zhì)意義是一樣的，都是為了教育子孫后代，使他們能夠時時規(guī)范自己的言行，從而免卻煩惱、免卻禍端。通過對子孫們的訓(xùn)誡，希望他們能夠成龍變虎，事業(yè)上有所成就，生活上不致貧困，為振興和繼承祖業(yè)而奮發(fā)有為。
這些祖訓(xùn)、族訓(xùn)和家訓(xùn)，在封建社會當(dāng)中，對一個家族來說，確實具有較強的約束力。族中倘有不肖子弟違背祖訓(xùn)，膽敢妄為，那是必然會受到懲罰的。從這個角度來看，這對于維護當(dāng)時的社會秩序確實起到了一定的作用。因此可以說，這些“家規(guī)”在當(dāng)時的社會里，其積極意義還是應(yīng)該肯定的。
這些“家規(guī)”是伴隨著私有制的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。同時，它也伴隨著私有制的消亡而消亡?，F(xiàn)在，我國是以公有制為主體的社會主義國家，封建思想的殘余也隨著社會的文明進步而漸漸消失，因此，這些“家規(guī)家法”已經(jīng)成為歷史陳跡。過去的宗族組織也由村民自治組織這種新的生產(chǎn)關(guān)系所取代。不過，我們對這些“家規(guī)家法”中的進步和積極的思想觀點，還是應(yīng)該認(rèn)真加以汲取的，使其在社會主義精神文明建設(shè)當(dāng)中綻放出新的花朵，噴吐出沁人的芬芳。
編修家譜對一個姓氏家庭來說，是一件十分重大而嚴(yán)肅的事情。
首先由家族當(dāng)中的長者或文化人士倡導(dǎo)，并組織一個修譜機構(gòu)，組織機構(gòu)建立后，就要進行細(xì)致的分工，同時由各門、各支、各派按照要求，上報各戶人家仕宦、功名、仁孝、節(jié)義以及生年、婚喪、卒葬等情況。在此基礎(chǔ)上，才由本族文人(或請外姓文人，這種情況較少)執(zhí)筆編纂。編寫完畢后，在有些地方還要進行“驗譜”、“祭譜”，以確保家譜的準(zhǔn)確、完整性和權(quán)威性。
家譜修編完畢之后，大戶人家就會鉛印成冊，小門家族則手抄數(shù)本，以“家藏而戶守之”。保存家譜的人家責(zé)任重大，不能丟失，不能損毀，不能外借，否則，以家法論處。
從編修家譜的內(nèi)容來看，馬氏家譜也不外乎如下幾個方面：
一是譜序。二是家訓(xùn)族規(guī)。三是像傳。四是世系表。五是輩分字行。六是公產(chǎn)通財。七是古跡。八是人物傳記。九是藝文。
此外，有的大戶人家還把朝廷、官府頒給的家族成員的詔諭、敕書及獎賞情況一并列入譜內(nèi)。也有的還把重要人物的墓志銘及家傳之類列入譜內(nèi)。
從馬氏家譜修編的特點來看：一是體例完備，卷帙浩繁。二是記事詳明，真實可信。三是校訂認(rèn)真，印刷精美。至于馬氏家譜的功用，同其他姓氏的家譜大同小異。一是有明晰世系、凝聚族人作用。二是明示家法、教育族人的作用。三是記載家史、保存史料的作用?？偟膩碚f，馬氏家譜的修編源遠(yuǎn)流長，譜牒內(nèi)涵豐富，卷帙浩繁，從中既可以了解到整個馬姓家族的繁衍史，還可以了解到當(dāng)時的社會狀況和世俗人情。因此，從某種意義上講，馬氏家譜是了解馬姓家史的百科全書。
下面，我想就有代表性的馬氏家譜中的家訓(xùn)族規(guī)作簡要介紹。
1、 祖訓(xùn)
祖訓(xùn)，顧名思義，即祖上的遺訓(xùn)。
既然是祖上的遺訓(xùn)，就說明是已經(jīng)歷了幾代人，成為幾代人共同遵守的家庭法規(guī)。現(xiàn)在可看到的馬姓祖訓(xùn)，少則幾則，多則十幾則。這些祖訓(xùn)的內(nèi)容，如果按現(xiàn)在的社會道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量，其中有一些封建倫理的思想。但不可否認(rèn)的是，其中的許多觀點和規(guī)定也是有益而可取的。如孝順父母、兄弟和睦、尊老愛幼、家庭教育、勤勞致富、不起爭訟、秉公辦事、嚴(yán)禁賭博等等。特別是禁賭博一條，如果我們家家戶戶都能如此辦理，對凈化社會風(fēng)氣來說，肯定是大有益處的。
2、 族訓(xùn)
從一些譜牒的編纂情況來看，同一譜牒中，既有祖訓(xùn)，又有族訓(xùn)。那么，祖訓(xùn)、族訓(xùn)有什么區(qū)別呢?祖訓(xùn)是既講道理，又示戎法。主要是講幾個大的方面，言辭較為嚴(yán)肅。而族訓(xùn)則是以“常語”輯成，涉及的面也很廣。
3、 家訓(xùn)
在譜牒當(dāng)中，最常見的就是家訓(xùn)。其形制如同祖訓(xùn)，但主要以訓(xùn)理為主。言辭比較干練，道理深入淺出，讀之確能啟人心扉。
綜上所述，不論是祖訓(xùn)，還是族訓(xùn)、家訓(xùn)，其實質(zhì)意義是一樣的，都是為了教育子孫后代，使他們能夠時時規(guī)范自己的言行，從而免卻煩惱、免卻禍端。通過對子孫們的訓(xùn)誡，希望他們能夠成龍變虎，事業(yè)上有所成就，生活上不致貧困，為振興和繼承祖業(yè)而奮發(fā)有為。
這些祖訓(xùn)、族訓(xùn)和家訓(xùn)，在封建社會當(dāng)中，對一個家族來說，確實具有較強的約束力。族中倘有不肖子弟違背祖訓(xùn)，膽敢妄為，那是必然會受到懲罰的。從這個角度來看，這對于維護當(dāng)時的社會秩序確實起到了一定的作用。因此可以說，這些“家規(guī)”在當(dāng)時的社會里，其積極意義還是應(yīng)該肯定的。
這些“家規(guī)”是伴隨著私有制的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。同時，它也伴隨著私有制的消亡而消亡?，F(xiàn)在，我國是以公有制為主體的社會主義國家，封建思想的殘余也隨著社會的文明進步而漸漸消失，因此，這些“家規(guī)家法”已經(jīng)成為歷史陳跡。過去的宗族組織也由村民自治組織這種新的生產(chǎn)關(guān)系所取代。不過，我們對這些“家規(guī)家法”中的進步和積極的思想觀點，還是應(yīng)該認(rèn)真加以汲取的，使其在社會主義精神文明建設(shè)當(dāng)中綻放出新的花朵，噴吐出沁人的芬芳。
中華馬氏研究院，中華馬姓歷史文化研究的主陣地。
探究馬氏古今，傳承中華文明；
整理編纂族譜，凝聚血脈親情。
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