夢(mèng)有憑乎？曰無(wú)，夢(mèng)無(wú)憑乎？曰有。憑精神惝恍之，夢(mèng)其有憑耶，其無(wú)憑也。意想凝結(jié)之夢(mèng)其無(wú)憑也，其有憑耶。鐵公明忠臣也，去今逾五百年。髫齡時(shí)有人為予談鐵公事心焉慕之，以為誓義師勇也，拒燕兵智也，被執(zhí)不屈忠也，鼎油殉難烈也，鼎沸而返面不顧英且神也。悽然出涕，思得一拜其祠宇，瞻其遺像以遂仰止之心，鄉(xiāng)人曰：鐵公祠在山左省垣大明湖上，去滇八千里，子安得見耶？子安得夢(mèng)見耶？
荏苒四十馀年，同治壬戌，予由贊善擢濟(jì)南遺守之缺，邸郡謁公祠，入其門則頹然也，登其堂則闃然也，神主在而像則杳然也，三拜稽首悵然也，輯舟返熟，思曰：公鄧人也，素嗜學(xué)必有遺書，書必刻像，必有族譜，譜必列像，乃求之遺書不得，求之族譜又不得。然則平日思其遺像者，其真夢(mèng)想也，其鄉(xiāng)人所謂夢(mèng)見也，雖然公之像不得，公之祠不可不修也。於是歲甲子四月請(qǐng)於大府 并約同官數(shù)人醵千五百金，鳩工庇材四閱月而工竣。秋七月望夜漏三下，月明如晝獨(dú)坐堂階，默念公祠將成而遺像終不能見，是憾心事也。徘徊移徙計(jì)無(wú)所出，不覺神倦就寢，惝恍見一人排闥入，   執(zhí)一卷授予曰：子尋鐵公傳此其書也，予欣然受之。
計(jì)四帙，長(zhǎng)尺許寬五寸馀，外紙色藍(lán)內(nèi)紙色白，批覽有序，序約數(shù)頁(yè)，后有小像，冠帶袍笏，僅露半身長(zhǎng)六寸有奇面長(zhǎng)二寸馀，年約四十許，色紅黃、眉宇英   偉、氣象愁慘。心喜曰：得此可以繪公像矣，倏然警覺，則夢(mèng)也。披衣起坐，凝神靜思，揣其精神部位約得大概，質(zhì)明諭畫工繪之，終不似，乃召塑工至祠，見為指示，則今日之像是也。夫以公之忠羲大節(jié)照耀古今，即無(wú)像焉，固如日月之經(jīng)，天山河之行，地昭然在兩大間也，予必求像焉，無(wú)乃固矣，然古來忠臣孝子羲士仁人，后之景仰芳正者，茍得一器一物皆珍重而欣貴之，若瞻其遺像，猶覺衣冠笑貌曠代如一日，非僅慰向慕之心，且以作忠羲之氣，茲予見公像其是耶，其非耶，其精神之惝恍耶，其意想之凝結(jié)耶，就所見而肖之，而公之勇也、智也、忠也、烈也、英且神也，真可使頑廉懦立，而於天下萬(wàn)世之求，為忠臣孝子羲士仁人者，亦大有裨也，顧乃於一夢(mèng)得之謹(jǐn)記其始未如右。
同治三年甲子秋日昆明蕭培元拜撰
 
 
對(duì)聯(lián)：
  上聯(lián):大節(jié)凜東藩伏版嬰城功照齊魯，
  下聯(lián):崇祠留北渚英風(fēng)烈日氣蓋山湖。
 
  上聯(lián):睛雨皆宜詩(shī)愛庚歌蘇學(xué)士，
  下聯(lián):名山絕勝天教供仰鐵尚書。
 
   上聯(lián):撥不轉(zhuǎn)一片寒鑌看汗簡(jiǎn)輝煌四百年至今如昨，
   下聯(lián):留得住滿腔熱血任形骸齏粉萬(wàn)千劫雖死猶生。
 
    上聯(lián):是社稷之臣也，想威宣虎旅氣奪燕兵，萬(wàn)千年義膽忠肝烈節(jié)并傳方正學(xué)，
    下聯(lián):以勤勞則祀之，念血濺東藩神依北渚，十馀頃荷花秋水英魂吊宋參軍。
 
雜 記
 
二祖初奔問州時(shí)，系自濟(jì)南而來到彭貫寨之村南，有李氏祖墳一座，古木陰森知其為士族，因向其墳而祈謂：若蒙收留，將來必隨其子孫祭奠，以報(bào)其德，其后果蒙留，其長(zhǎng)者又以兩人同住一處，恐起人疑，西村朱二寨馬氏亦士族也，亦好羲，留其幼者，村后高阜隆然名后堽本一學(xué)舍，遂寄居焉，即今歷世所居宅也。
原同來一家，丁遺其姓始終不去其老也，葬于村北，祖墳之西孤墳一座，至今尚在，又有說此即初來之祖也。未知孰是？又明末兩族家業(yè)漸豐，人丁漸旺，有太高祖者，每逢年節(jié)，自坐中庭喚家中男婦長(zhǎng)幼，問曰：爾姓什么，應(yīng)曰：姓鐵，則首肯，若初來之婦誤應(yīng)曰：姓馬，則斥之。
一東村李氏一族，國(guó)初時(shí)有一祖名秀者，相貌奇  偉，以善書算，隨丈地定賦之官，丈量各處地畝事，成議敘一州同選，授江南太倉(cāng)州州同，歸葬于東村之東。東村一族有遷徐鎮(zhèn)東門之內(nèi)者，其中有太倉(cāng)公所書壽對(duì)一幅，其文為：文依北斗成天象，酒近南山作酒杯。國(guó)初尚在，其在徐鎮(zhèn)東門內(nèi)者，代有秀才，有字景厚者，受知于李后痷先生，在保陽(yáng)書院讀書。有年曾與吉村族祖歲貢生字捷，三者議修家廟，其后未成。
一在西村者，前明有兩支，長(zhǎng)門頗富，皆自村北老墳分遷，其墳在老墳之東北隅一箭多遠(yuǎn)，其后敗落，有曾祖輩名馬琰、馬珣者逃于東南徐州境內(nèi)，后不知所終。今之承其祀者乃贅婿之后本申姓也。
又有一支分居白邱，有一族伯馬習(xí)禮者，常相往來，自認(rèn)系長(zhǎng)門所分其故宅，在村東頭不得其詳。
一吉村一分支，自前朝其世后甚清，以其族世有秀才兩處員喪問疾不絕也。
一保定府有一支姓李，本浙江紹興人，於國(guó)初隨其鄉(xiāng)鄰北遷於保定清苑縣作幕友，於乾隆初年連舉進(jìn)士二人，一為翰林升御史，名孔陽(yáng)行九，人稱李九先生。自言系鐵姓於前明宦游紹興，本開州鐵李氏也。今其子舉人李醇和作秦州知州，其為鐵氏之裔，言之甚真。   
一本族與東村李姓一族相居甚近，年節(jié)喪葬大事無(wú)敢稍缺，長(zhǎng)幼尊卑之分，至今肅然，其與吉村馬氏一族亦然。至於李氏一族與彭貫寨之李姓本系宗誼，馬姓一族與朱二寨之馬姓亦系宗誼。然念初來之祖蒙其收留得以綿延至今，亦終不敢相薄也，世世子孫毋怠。
 
                    
以上文字  馬學(xué)民錄入句讀，并載入《開濮曹徐總譜》
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